Сегодня редакция «Саги» с огромным удовольствием берёт интервью у человека, имя которого знакомо многим, интересующимся Скандинавией, хоть древней, хоть современной. И одновременно ― у человека, о котором, кроме имени и воистину огромного объёма сделанного, никто ничего не знает. Тимофей Ермолаев, известный в интернете также как Stridmann, переводчик с исландского, благодаря которому мы познакомились с «Книгой о занятии земли», многочисленными сагами о древних временах, исландскими сказками и висами. И одновременно ― основатель и бессменный администратор сайта Norrœn Dýrð («Северная Слава»), сайта, ставшего незаменимой энциклопедией древнесеверной литературы, базой данных со статьями известных учёных, с замечательными и более чем востребованными словарями древнеисландского, а с недавних пор ещё и древнеанглийского языка. Частый автор нашего альманаха и терпеливый Наставник одного из его соредакторов. А ведь есть ещё в багаже Тимофея и необычные художественные произведения, и довольно ехидные комиксы о приключениях древних королей, троллей, колдунов и богов… Даже один только список сделанного внушает уважение.
При всей огромной Вашей работе в Сети Вы остаётесь личностью очень непубличной, и это в век подчёркнутой открытости и повального желания сообщать миру о каждом шаге. Всё же расскажите немного о себе, хоть в общих чертах. О своей жизни, интересах, о том, как вышло, что Вы заинтересовались исландским языком и культурой Скандинавии…
О жизни рассказать могу мало увлекательного. Родился, учился, женился… Да это никому и не интересно. А вот насчёт исландского языка и всего остального — может быть, кто-то уже слышал эту историю, но всё началось с 8 тома «Библиотеки всемирной литературы», в которой в 1973 году были опубликованы исландские саги (вместе с ирландскими сагами, но их оставим в стороне). Тогда я учился в средней школе и читал всё подряд, и в советское время серия БВЛ предоставляла большие возможности для пытливого ума. Если конкретнее, то дверь в мир древнеисландской литературы мне открыла «Сага о Гисли». Герои саги, в общем, такие же люди как мы с вами, рождались, дружили, враждовали, убивали друг друга и мстили за оскорбление и смерть друзей или родственников. При этом диалоги и монологи были порой сдобрены хорошей порцией своеобразного чёрного юмора, что не могло оставить равнодушным. Я «проглотил» остальные саги (небольшая заминка получилась с «Сагой о Ньяле», я увяз в юридических склоках и вернулся к этой саге позднее), а в 9 томе БВЛ наткнулся на знакомые имена, которые часто упоминались в странноватых для меня тогда висах (стихах) саг. Чёрт возьми, саги и «Старшая Эдда» — это всё части одного целого! А в школьной библиотеке я нашёл в советской энциклопедии статью о рунах! В общем, теперь я рисовал в тетрадке руны, записывал имена скандинавских богов и цитировал на память строфы из «Прорицания вёльвы» и других песен (надо отдать должное талантливому переводу А. Корсуна). Но дальнейшего развития интереса не было, пока в 1999 году я не получил доступа к Сети…
Ваш сайт давно уже стал «домашней страничкой» и местом паломничества для всех, интересующихся эпохой викингов. Подозреваю, что и для многих профессиональных скандинавистов тоже, хоть последние и не спешат признаваться. Ему уже 17 лет, для столь эфемерного явления как Интернет это огромный срок. Как родилась сама идея создать ресурс, кто и как принимал и принимает в этом участие? В каком направлении планируется сайт развивать? Каким образом желающие-новички могли бы помочь Вам в работе?
Думаю, надо продолжить свой рассказ, тогда будет понятнее. Итак, я попал в Сеть, был впечатлён размерами раскинувшегося передо мной океана информации. Стало понятно, что можно всерьёз заняться каким-нибудь старым увлечением. Я оказался перед развилкой. Скандинавия, или кельтская мифология с древнеирландским языком, а может, Древний Египет, или Шумер, или заняться латинским языком, или древнегреческим? Всё для меня было интересно, но хотелось выбрать один путь. В общем, понятно, что я выбрал. Первым делом я нашёл и распечатал «Младшую Эдду» (да-да, до этого она не попадала мне в руки, только пересказы для детей), древнеисландские тексты, краткую грамматику древнешведского языка (древнеисландской тогда не было вовсе). Теперь в тетрадке я записывал древнеисландские слова, их склонения и так далее.
Основным источником древнеисландских текстов в интернете тогда был сайт «Мифы и легенды» Александра Эрлиха. Я написал ему письмо, послал список найденных опечаток. Но к тому времени Эрлих потерял интерес к своему детищу. Халгар Фенрирссон, который оцифровывал новые саги и тоже был раздосадован тем, что сайт не обновляется, предложил сделать сайт мне самому. Что я и сделал на хостинге Народ.Ру 10 октября 2000 года. Название сайта — «Северная Слава», Norrœn dýrð, предложил норвежец Тур Йере (Tor Gjerde), с которым я тогда активно переписывался по теме древнеисландского языка. Цель для сайта изначально была — собрать в одном месте все возможные древнеисландские памятники, причём как русские переводы, так и тексты на языке оригинала.
Потом мне подарили учебник древнеисландского языка Стеблин-Каменского, и я сказал себе: почему за все годы, прошедшие с 1955 года (первого издания этой книги), до сих пор остаются не переведены все оставшиеся саги о древних временах (которых 30 с лишним) и родовые саги (которых около сотни). Почему люди с дипломами и научными степенями бездействуют? Всех скандинавистов, действительно занимающихся переводами саг, можно пересчитать по пальцам… В общем, я попробовал восполнить пробел собственными силами и перевести один текст, затем второй, и продолжаю пробовать по сей день.
Теперь пора сказать вот что.
Я очень благодарен всем людям, которые в той или иной степени были причастны к созданию и развитию сайта. Халгар, Дарья Глебова, Евгений Мироненко, Маэлор, Хакон и многие-многие другие. Крю, без тебя мы не оцифровали бы словарь Беркова! Хадекен, без тебя сайт не переехал бы в новый дом! Павел и Александр, вы не даёте мне забыть о «Тидреке»! Ольге Маркеловой спасибо за сказки и прочее. Особо я благодарен Надежде Топчий, как здорово, что мы познакомились в Сети!
Не обижайтесь, если я кого-то забыл тут упомянуть. Вы оцифровывали тексты, присылали список опечаток на сайте, давали советы, публиковали собственные материалы и переводы, вдохновляли на новые свершения. Спасибо вам всем!
Если же вы тоже хотите помочь сайту — присоединяйтесь. Мне не очень хотелось бы давать кому-либо конкретные задания, потому что считаю одним из главных принципов — делать то, что самому интересно. Но если вы можете что-то отсканировать и оцифровать, перевести или просто подбодрить добрым словом — спасибо.
Известно, что, как на всё ценное в этом мире, на Ваши материалы недавно позарились некие кендеры («берём всё, что не приколочено гвоздями, для приколоченного носим гвоздодёр»). Расскажите об этой досадной истории, если можно. И, заодно, какова политика сайта и Ваше личное отношение к свободному распространению материалов в Сети?
Если имеется в виду неприятная история с порталом ульвер.ком — то история вкратце такова. Некоторое время сайт хостился на этом сервере, взамен на главной странице стояли ссылки на их форум. К сожалению, их сервер часто блокировали (и было за что), и часто бывало так, что мой сайт был никому не доступен. В апреле 2017 года мне предложили купить собственный хостинг и домен второго уровня, после недолгих колебаний я согласился. Естественно, я поставил ссылку со старого сайта на новый… Но администраторам ульвер.ком это не понравилось, меня лишили доступа к старому сайту, прислали письмо, в котором обвиняли меня в чёрной неблагодарности. За что? За то, что многие годы рекламировал ваш форум, который мне не нравился? На данный момент все обновления, что я выкладываю на «Северной Славе», они бессовестно воруют себе. Может быть, кто-то и не знает, что старый сайт украден.
По поводу свободного распространения материалов в Сети — к этому я отношусь положительно, но с учётом нескольких моментов. Во-первых, у любого материала есть автор. Бумажный текст к тому же кто-то должен был отсканировать, распознать и вычитать. Нужно проявлять ко всем этим людям уважение, и если вы публикуете где-то материалы с моего сайта или иного ресурса — дайте, пожалуйста, ссылку и укажите, кто переводил, распознавал, фотографировал и т. п. Тексты и изображения не зарождаются в Интернете сами по себе, как, мне кажется, многие себе представляют.
У Вас есть несколько изданных на бумаге переводов ― по системе «печати по требованию» и в профессиональных издательствах. Расскажите о них, возможно, есть какие-то планы или намерения по дальнейшему изданию книг?
Для меня не является первоочередной задачей опубликовать свои переводы на бумаге. К тому же в связи с политической обстановкой сотрудничество с российскими издательствами кажется затруднённым. Однако для тех, кто хотел бы получить, к примеру, переводы саг о древних временах, я подумываю об создании такого томика в «печати по требованию». Всё что нужно — сверстать текстовый блок, нарисовать обложку и собрать сумму на заказ авторских экземпляров. К сожалению, финансовая ситуация сейчас тоже не очень…
Какое место в Вашей жизни занимает «не скандинавское» творчество? Раньше ли оно родилось, чем увлечение Исландией, есть ли какие-то планы по выходу с ним из рамок дневников Живого Журнала и «Самиздата»? И вопрос, быть может глупый, но почему именно в такой, то слегка сюрреалистической, то абсурдистской манере? Кто Ваши любимые авторы, или, быть может, повлияли как-то на творческую манеру любимые режисcёры?
Написание собственных рассказов началось гораздо раньше увлечения исландскими сагами, ещё в начальных классах. Во время учёбы в институте написал постапокалиптическую повесть «Дети Судного Дня» в жанре, как я её называю, студенческой прозы. В повести в несколько искажённой форме пересказывались события студенческой жизни и забавные стороны отдельных преподавателей. Также в ту пору начал писать маленькие рассказы, и это увлечение не оставляет меня и по сей день. К сожалению, с каждым новым годом сочиняется всё меньше. А тяга к сюрреализму… не знаю, так уж получилось.
Книги и авторы, к которым я отношусь с особым уважением и просто люблю: «Маленький принц», «Муми-тролли», Марк Твен, Эдгар Аллан По, О. Генри, Ярослав Гашек, Оскар Уайльд, Чехов, Герберт Уэллс, Александр Беляев, Дж. Р. Р. Толкин и другие.
Фильмы и режиссёры: Марк Захаров (от «Обыкновенного чуда» до «Убить дракона»), из зарубежных — поздний Тарантино, несколько фильмов Люка Бессона, Уэс Андерсон, Миядзаки. Некоторые аниме. «Время приключений» и «Вселенная Стивена». Многие моменты из того или иного фильма или мультфильма люблю пересматривать несколько раз…
Влияет ли знание и любовь к Скандинавии на увлечения в повседневной жизни? По крайней мере, в «настолки» по ведению хозяйства эпохи викингов Вы, кажется, играете всей семьёй? Читаете ли юной Софье Тимофеевне свои переводы? А свои сказки?..
К сожалению, скандинавская тема мало влияет на мою повседневную жизнь. К сожалению, друзья и близкие не интересуются ни сагами, ни скандинавской мифологией. И настольная игра «Во славу Одина» — увы, единственная на скандинавскую тематику. Мои сказки и некоторые рассказы ребёнок прочитал, надеюсь, что кое-что Софье нравится. А отдельные исландские сказки я пересказывал собственными словами во время прогулок.
Вопрос столь же стандартный, сколь и всех волнующий: Ваши ближайшие творческие планы?
Планы весьма туманны. Касательно собственного творчества — вдохновение, ау, где ты? Касательно сайта — пока у меня есть возможность им заниматься, я его не брошу. Касательно переводов… так или иначе, я ими продолжаю заниматься. «Сага о Тидреке», другие непереведённые саги о древних временах и многое другое — всё это будет, дайте только срок.
Спасибо Вам за великое терпение во время ответов на назойливые расспросы. Успеха Вам во всём! А также достаточно сил, времени и возможностей, чтобы воплотить задуманное ― к нашей общей радости.
Спасибо!
Интервью было опубликовано в журнале «Сага», № 16, июнь 2018.