23 апреля 1841 года в шведском городе Евле (Gävle) родился археолог Яльмар Стольпе (полное имя — Knut Hjalmar Stolpe). Именно ему мир обязан главными археологическими находками в Бирке, на острове Бьёркё — одной из этих находок, например, является знаменитая могила женщины-воительницы, похороненной с полным комплексом элитного вооружения, известная как Bj 581. Однако археологией биография Яльмара Стольпе отнюдь не исчерпывается. В жизни этого замечательного человека нашлось также место и биологии, и этнографии, и созданию музея, и даже кругосветному путешествию.
Но сперва, как это часто бывает, интересы его лежали совсем в иной области. В 1860 году Яльмар Стольпе, младший из четырёх детей министра юстиции Карла Юхана Стольпе, поступил в Уппсальский университет на специальность «зоология и ботаника». Больше всего в то время молодого человека увлекало изучение насекомых. Собственно, именно в качестве энтомолога он и посетил Бирку впервые в октябре 1871 года. Его задачей в той поездке было изучение янтаря, поскольку в затвердевшей смоле, из которой состоит янтарь, часто сохраняются различные насекомые. Остров Бьёркё ещё в Эпоху викингов был известен поразительным количеством янтаря, и этот факт вызывал удивление учёных, поскольку в окрестностях озера Меларен его быть не должно. Стольпе хотел выяснить, мог ли янтарь появиться в этих местах естественным путём или же его завезли туда люди. Но вскоре он обнаружил, что береговая линия острова может предложить исследователям гораздо больше интересных находок, чем янтарь. Всего за несколько дней молодой исследователь обнаружил так много древних артефактов, что отправил королю прошение о финансировании раскопок. Его собственные рассказы о том, как первые находки он совершил, просто тыкая в землю тростью, приобрели позже почти легендарный статус.
Довольно быстро археология стала основным направлением деятельности Стольпе. На материале, полученном в результате раскопок в течение первого года работ, в марте 1872 года Стольпе защитил диссертацию под названием «Биологические и археологические исследования на острове Бьёркё в озере Меларен» (как видно из названия, и о первоначальной цели своей поездки он не забывал). Диссертация, впрочем, получилась очень небольшого объёма и получила среднюю оценку. В академических кругах было немало людей, относившихся к его деятельности скептически — многие считали, что Стольпе недостаточно подкован в археологии. Однако с помощью отца Стольпе сумел привлечь на свою сторону ряд высокопоставленных и влиятельных людей из мира науки и политики, и по решению правительства на него была возложена ответственность за дальнейшее археологическое исследование Бирки и острова Бьёркё. Ему также предложили должность доцента археологии в Лундском университете, на которую он согласился, однако занять её так и не успел из-за напряжённого графика работ. В течение следующих восьми лет, 1872–1879 гг., а также в период 1888–1890 и 1895 гг., Стольпе каждый год проводил в Бирке непрерывно по несколько месяцев. В целом его работа по раскопкам растянулась более чем на двадцать лет. Во многом именно благодаря исследованиям Стольпе Бирка и остров Бьёркё приобрели такое важное значение для шведской археологии.
Во многих частях Хемландена могилы расположены очень близко друг к другу. Археологические исследования показали, что могилы более позднего периода нередко (преднамеренно или неосознанно) размещались поверх старых захоронений.
В основном исследователя интересовали захоронения. Всего в общей сложности Стольпе обнаружил и изучил 674 могилы в Хемландене — так называется участок площадью примерно в 20 гектаров, где сосредоточено большое количество захоронений. Яльмар Стольпе изучил почти половину — чуть более 42 % — всех могил Хемландена. К примеру, в 1930-х годах известный учёный и автор фундаментальных трудов Хольгер Арбман исследовал лишь 3. За последние десятилетия только два археологических исследования затронули могилы в Хемландене: частично в 2000-м году, когда сотрудники Стокгольмского музея осматривали и восстанавливали повреждённую в ходе более ранних раскопок могилу, а также в 2013–14-м гг., когда Исторический музей проводил новые исследования двух могил, которые были ранее изучены Стольпе лишь поверхностно. Хемланден до сих пор остаётся крупнейшим на территории Швеции могильником Эпохи викингов.
Стольпе также раскопал 196 могил возле Борга — вала, служившего частью защитной системы Бирки. Вал имеет длину около 350 метров, а в некоторых местах почти 3 метра в высоту.
Стольпе вёл подробные записи о своих открытиях среди могил — его записные книжки сегодня хранятся в Топографическом архиве в Стокгольме. Там же хранятся тщательно составленные им планы многих могил и подробные зарисовки (Стольпе был одарён художественно и, помимо археологических рисунков, писал ещё и портреты). За двадцать лет он собрал гигантский объём материала. В большинстве могил сохранилось много предметов быта и вооружения. Среди находок Стольпе были мечи, ювелирные украшения, посуда и фрагменты одежды.
Ещё одним открытием Стольпе стала традиция камерных могил в Бирке — подобный тип захоронений встречается и в других местах Швеции, но совсем не в таком большом количестве и концентрации, как в Бирке. Предполагается, что на эту особую традицию оказали влияние культурные веяния из Западной Европы, о чём также свидетельствуют находки в могилах. В этих захоронениях были найдены шкатулки и привезённые из других стран стеклянные сосуды и кубки. Помимо человеческих, там также были найдены останки лошадей. Многие люди, похороненные в этих могилах, так или иначе принадлежали к аристократии или элите общества, — в этом сходятся на сегодняшний день все исследователи. Яльмар Стольпе исследовал 111 таких камерных могил. Из его записей известно, что эти захоронения в основном сосредоточены в двух областях: к северу от Борга и в самых западных частях Хемландена. В таких камерных могилах хоронили как мужчин, так и женщин, а в некоторых случаях — детей и совсем молодых людей. В некоторых могилах были найдены и мужчина, и женщина, поэтому они представляют собой так называемые двойные могилы, в то время как другие предназначались только для одного человека. В целом распределение между полами почти равномерное. Большинство исследованных могил датированы ранней Эпохой викингов, а именно IX веком.
Исследователи, пристально изучавшие дневники и отчёты Стольпе, отмечают, что темпы работы, похоже, сильно росли с годами. Подсчёты количества исследованных могил, соотнесённые с числом рабочих дней, показывают, что в отдельные сезоны раскапывалось в среднем чуть более двух могил в день. К этому следует добавить ещё и то, что сам Стольпе нередко отсутствовал и оставлял работу своим подчинённым.
Исследователи обращали внимание и на тот факт, что в рабочих инструкциях Яльмара Стольпе не упоминался динамит и какая-либо связанная с его использованием техника безопасности. О том, как его лучше использовать, чтобы не слишком сильно повреждать захоронения, исследователь, похоже, не задумывался. Известно, что уже на втором году работы в Бирке Стольпе реквизировал динамит, чтобы с его помощью избавляться от крупных валунов, а в 1879 году было реквизировано рекордное количество взрывчатки. В годовых отчётах Стольпе писал, что ему много раз приходилось взрывать валуны метрового размера, чтобы расчистить входы в могилы. Прежде всего, эта проблема, по-видимому, касалась именно камерных могил. Из записей Стольпе следует, что многие камерные гробницы на момент открытия были заполнены большими камнями и блоками. Например, о знаменитой могиле Bj 581 Стольпе записал в 1878 году следующее: «Могила была, как обычно, заполнена большими камнями, из которых один, глыба около 2,5 м в диаметре, лежал посреди могилы и заполнял большую её часть, его необходимо было взорвать». Тот факт, что Стольпе и его помощники много раз использовали динамит во время исследований могил, конечно, вызывает удивление у современного читателя, но он вполне вписывается в археологические традиции того времени. Современное толкование причины, по которой камерные гробницы были заполнены камнями, заключается в том, что, по всей видимости, камни и блоки первоначально образовывали надстройки гробниц, которые позже обваливались. Если это так, то, значит, могилы с самого начала вовсе не были невидимыми подземными сооружениями, а наоборот, были отмечены каменными насыпями или пирамидами из камней.
* * *
Однако не только Эпоха викингов интересовала Яльмара Стольпе. В течение всей жизни он сохранял живой интерес к изучению традиционных культур всего мира, а археологические изыскания всё больше превращались в средство добычи финансирования этого интереса. Параллельно с исследованиями в Бирке Стольпе в 1878–1879 годах начал свою карьеру в этнографии, и за эти годы он совершил несколько ознакомительных поездок в этнографические музеи Европы, где зарисовывал экспонаты, каталогизировал коллекции и покупал артефакты для собственного собрания. Во время одной из таких поездок он надолго остался в Лейдене (недалеко от Дорестада в Голландии) — его заинтересовало сходство между материалами находок Дорестада и Бирки. По словам самого исследователя, больше всего его интересовали узоры и орнаменты аборигенных народов.
В 1877 году на заседании Шведского общества антропологии и географии была впервые озвучена идея создания отдельного этнографического музея в Стокгольме. В то время небольшие этнографические коллекции имелись в фондах разных музеев. С этого момента и вплоть до конца XIX столетия Стольпе направлял всю свою энергию на реализацию идеи создания этого этнографического музея. В том же году Шведское общество антропологии и географии решило провести этнографическую выставку. Стольпе был назначен ответственным за организацию этого проекта, и уже год спустя, в 1878 г., во дворце Арвфурстен («Дворец наследного принца») в шведской столице для публики открылась Всеобщая этнографическая выставка. Основная цель выставки заключалась в обзоре имеющихся в стране этнографических материалов и создании их каталога. На выставке было представлено примерно 10 000 объектов, и все они были учтены в каталоге. Вторая же цель выставки заключалась в том, чтобы пробудить интерес к созданию специального этнографического музея в Швеции. Однако эта цель была полностью достигнута лишь намного позже (в 1930 г.), когда Этнографический музей получил собственное помещение в Стокгольме.
* * *
Корабль «Ванадис», картина Якоба Хегга, 1862 г.
В 1883–1885-м гг. Стольпе в качестве этнографа принял участие в кругосветном путешествии на корабле «Ванадис» (с радостью отметим эту отсылку к скандинавской мифологии!). Маршрут путешествия пролегал через Южную Америку, острова Тихого океана, Японию, Китай, Таиланд и Индию. В ходе экспедиции было приобретено множество (примерно 7500) костюмов и предметов быта, которые впоследствии составили основу коллекции Этнографического музея. По поручению Шведской академии наук Стольпе также проводил антропологические исследования местного населения: например, фотографировал представителей разных народов и измерял их черепа. В Перу он провёл археологическое исследование индейского захоронения — несколько черепов, а также предметов быта и мумий были отправлены в Швецию.
Экспедиция на «Ванадис» и Всеобщая этнографическая выставка, организованная Стольпе, стали для него настоящим прорывом и принесли признание в международных академических кругах в качестве этнографа. В родной Швеции же Яльмар Стольпе и был, и остался наиболее известен как археолог-самоучка.
Главная мечта исследователя осуществилась уже в XX веке. В 1900 году в рамках Королевского музея был наконец создан этнографический отдел (который, собственно, и стал впоследствии Этнографическим музеем), а Яльмар Стольпе был назначен его директором. Однако счастье от исполнения мечты продлилось сравнительно недолго: исследователь умер в своём доме в Стокгольме в конце января 1905 года.
Жена исследователя Эмми Стольпе (урождённая Хольмгрен) очень хотела похоронить его как викинга — прямо среди других могил в Бирке. Однако осуществить эту идею ей не удалось, и вместо этого Яльмара Стольпе похоронили на обычном церковном кладбище Сольна в пригороде Стокгольма.
Arbman, H. 1941. Hjalmar Stolpe som fornforskare.
Erikson, B. G. 2015. Kungen av Birka. Hjalmar Stolpe – arkeolog och etnograf.
Gräslund, A-S. 1980. Birka IV. The Burial Customs. A study of the graves on Björkö.
https://historiska.se
Оцифрованные дневники Яльмара Стольпе: Hjalmar Stolpes grävdagböcker & anteckningar | Historiska Museet
Фото Хемландена: Jonathan Olsson