Одним летом приехал в Исландию человек по имени Грим. Родом он был исландец и долго пробыл в отъезде. Он был дружинником Олава конунга и одно время стоял на носу его корабля. Грим был человек недюжинный. Он провел зиму в Исландии, а на следующее лето поехал на тинг.
Жил тогда в Согнском Перевале на западе в Городищенском Фьорде1 Торкель сын Рыжего Бьёрна2. Торкель был на альтинге. Случилось так, что, когда люди направлялись к Скале Закона3, Торкель Бахрома упал, и его затоптали ногами, так как там была большая толпа. Торкель поднялся и был очень этим рассержен. Он обвинил упомянутого раньше Грима в том, что тот якобы топтал его больше всех. Вместе с Торкелем на тинге был человек по имени Сигурд. Человек он был сильный и могучего сложения. Торкель попросил Сигурда отплатить Гриму за нанесенное ему бесчестье. А вечером, когда Грим собрался ложиться спать и уже разделся, к нему в землянку неожиданно вбежал Сигурд и напал на него с оружием. Грим оборонялся со всей отвагой, однако он мало чем мог защитить себя, поскольку был безоружен, и пал. Родичи Грима предъявили Сигурду обвинение в его убийстве и на этом же тинге добились того, что он был объявлен вне закона, но Торкель Бахрома тем же летом услал его из страны.
Осенью он приехал в Норвегию и взял себе другое имя. А когда Олав конунг узнал от приплывших из Исландии торговых людей о том, что Грим, который прежде стоял на носу его корабля, убит, а также о том, что его убийца мог уже прибыть в Норвегию, он пришел в сильный гнев, не мешкая отправился с отрядом в то место, где стояли торговые корабли, на поиски этого человека, и быстро выяснил, чьих это рук дело, хотя тот и скрывался. После этого Сигурд был схвачен и посажен в оковы.
Затем конунг собрал многолюдный тинг. На него привели Сигурда. Конунг велел раздеть его и распорядился, чтобы на него натравили собак и те загрызли бы его до смерти. Тогда к конунгу подошел один из его дружинников и сказал:
— Государь, сдается нам, что этому человеку уготована слишком жестокая смерть. Мы, твои люди, просим тебя послушаться нашего совета и позволить этому человеку выкупить свою жизнь. И вместо того чтобы убивать его, возьмите лучше этого храбреца к себе на службу, потому что воинственностью он не уступает Гриму.
Конунг сказал в ответ:
— Он должен будет умереть, как ему было присуждено, чтобы другим неповадно было ни за что ни про что убивать моих людей.
Когда дружинник увидел, что после его слов конунг не намерен изменить свое решение, он пошел повидаться с Сигурдом епископом4 и рассказал ему об этом. Епископ сразу же послал его опять к конунгу с просьбой освободить этого человека.
Конунг отвечает:
— Не дело епископа творить суд вместо меня. Немедленно разденьте этого человека.
Так и сделали. Затем Сигурда взяли в кольцо и выпустили собак, он же был гол и связан. Рассказывают, что у него был такой пронзительный взгляд, что все собаки отходили от него прочь, и ни у одной из них недоставало храбрости наброситься на него, когда он пронзал их глазами.
Тогда конунг подозвал самого смышленого пса, Виги5, погладил его и указал ему на раздетого человека. Тот повиновался с неохотой, однако все же встал, ощетинился, а потом подбежал к Сигурду, впился в него зубами и разодрал ему живот. После этого он воротился к конунгу и улегся у его ног. Сигурд же, почувствовав боль, тотчас вскочил на ноги — руки у него были связаны, но на ногах не было оков. Он перепрыгнул через окружавшее его кольцо людей и сразу же упал мертвый.
А когда об этом узнал епископ, он стал сурово корить конунга, пока тот не пал к его ногам и не принялся смиренно молить его о прощении с искренним раскаянием и со слезами не признал, что сильно согрешил перед Господом, совершив это злодейство. Когда епископ увидел раскаяние конунга, он был готов даровать ему прощение от лица Бога и наложил на него публичную епитимью за то, что он содеял.
1 Городищенский Фьорд (Borgarfjörðr) — фьорд на юго-западе Исландии.
2 Торкель сын Рыжего Бьёрна — он же Торкель Бахрома, родовитый и богатый исландский предводитель (годи), персонаж ряда саг (ср. «Сагу о людях из Лососьей Долины» и «Сагу о Курином Торире»), а также «Пряди о Пивном Капюшоне» (см. наст. изд.). Торкель был известен своим коварством.
3 Скала Закона (Lögberg) — возвышенность на Полях Тинга, где собирался альтинг (см. примеч. 8 к «Пряди о Торстейне Бычья Нога»), использовавшаяся как трибуна для выступления ораторов; с нее делались все публичные заявления и законоговоритель ежегодно оглашал третью часть законов страны.
4 Сигурд епископ — епископ Сигурд Могучий (см. примеч. 9 к «Пряди об Альбане и Сунниве»).
5 Виги — любимая собака Олава Трюггвасона, которую он выменял у одного бонда за золотое обручье («Сага об Олаве сыне Трюггви», гл. 32: КЗ, 118). Виги упоминается также в «Пряди о Рауде Могучем».
Перевод и примечания Е. А. Гуревич
Источник: Исландские пряди. — М.: Наука, 2016.
«Прядь о Сигурде из Городищенского Фьорда» («Sigurðar þáttr borgfirzka») известна уже из первоначальной редакции «Большой саги об Олаве Трюггвасоне» (ÓT II, 124–126: гл. 208) и впоследствии была включена в составе этой саги в «Книгу с Плоского Острова» (Flat. I, 386–387: гл. 312). В этой поздней версии, однако, рассказ о Сигурде был перемещен и вставлен между эпизодом, повествующим о расправе конунга Олава над чародеем Эйвиндом Рваная Щека, наотрез отказавшимся принять христианство и за это подвергшимся жестокой пытке (гл. 311; сообщение об этом содержится и в более ранней редакции саги об Олаве Трюггвасоне в «Круге Земном», гл. 76), и «Прядью о Свейне и Финне» (в ÓT эта прядь приведена в гл. 202–203). В «Книге с Плоского Острова» рассказу о Сигурде предпослан заголовок: «Sigurdr pindr til dauds. capitulum» — «Сигурд замучен насмерть. Глава» (Flat. I, 386).
Перевод выполнен по изд.: Flateyjarbok. En samling af norske konge-sagaer med indskudte mindre fortællinger / Udg. Guðbrandur Vigfússon, C.R. Unger. Christiania, 1860–1868. Bd. I. S. 386–387.