Einu sinni fóru menn frá Miðnesi á Suðurnesjum fram í Geirfuglasker. Varð þá eftir af þeim einn maðurinn sem þeir ekki gátu náð vegna brims; var hann nú talinn af. Maður þessi hét Gísli.1 Árið eftir fóru menn í Geirfuglasker. Var þá sami maðurinn þar fyrir í skerinu heill og lifandi. Fór hann með þeim til lands, en sagði fátt um ársdvöl sína þó hann væri að spurður. Þó varð einhver þess vís af honum að hann hefði verið hjá konum tveim og að sú yngri væri ólétt eftir hann. Skömmu síðar var hann við kirkju á Hvalsnesi; var þá messufólk margt. Um messutímann vill það til að kona kemur inn á kirkjugólfið og setur þar barnsvöggu með barni í, og var yfir vöggunni rautt klæði. Fer hún síðan út. Eftir messuna spyr prestur alla í kirkjunni hvort nokkur kannist við barn þetta eða hvort nokkur vilji láta skíra það, en enginn gefur sig fram. Snýr þá prestur sér beinlínis að Gísla sem í skerinu hafði verið og spyr hann hvort hann kannist ekki neitt við barnið eða vilji láta skíra það. Maðurinn neitar því harðlega. Í sama bili kemur kvenmaðurinn sem með vögguna kom inn og er þá mjög reiðugleg. Átelur hún manninn harðlega þar sem hann eigi henni lífið að þakka, hafi verið hjá henni árlangt og eigi með henni barn þetta, að hann skuli vera sá níðingur að vilja ekki kannast við barnið né láta skíra það. Lagði hún það á að hann í staðinn skyldi verða að þeim versta illfiski á Faxaflóa. Nú ætlaði prestur að hafa meira viðtal af konu þessari, en hún greip í sama bili barnsvögguna og gekk með hana úr greipum þeim. Sást hún ekki framar, en rauða klæðið varð eftir og var haft fyrir altarisklæði í kirkjunni. En það er að segja af Gísla að honum varð svo við að hann hljóp í sjóinn, varð að illhveli og grandaði bátum á Faxaflóa; urðu að því mikil vandræði. Loks fengu menn kraftaskáld eitt til að kveða hvalinn upp á land. Kvað hann hann þá upp í Hvalvatn og sést hann þar ekki nema þegar veit á harðindi eða einhver önnur stórtíðindi.
Однажды люди из Миднеса на Сюдюрнесе отправились на шхеру Гейрфюгласкер. Один из них, которого они не смогли забрать из-за прибоя, остался там; его сочли погибшим. Этого человека звали Гисли1. На следующий год люди отправились на Гейрфюгласкер. Их встретил там на шхере тот самый человек, живой и здоровый. Он вернулся с ними на большую землю, но о том, как он прожил год, рассказывал мало, хотя его спрашивали. Однако кто-то узнал у него, будто он жил у двух женщин, и младшая якобы забеременела от него. Вскоре после этого он был в церкви на Хвальснесе; на богослужении было многолюдно. Во время службы случилось так, что в церковь вошла женщина и поставила внутри колыбель с ребёнком, и сверху колыбели было красное покрывало. Затем она вышла вон. После службы священник спросил всех в церкви, признаёт ли кто-нибудь этого ребёнка или хочет, чтобы его крестили, но никто не отозвался. Тогда священник обратился прямо к Гисли, который прожил на шхере, и спросил, не признаёт ли он ребёнка и не хочет ли, чтобы его крестили. Мужчина наотрез отказался. В тот же миг появилась женщина, которая принесла колыбель, и теперь она была очень сердита. Она сурово укорила мужчину, ведь он был обязан ей жизнью, прожил у неё на протяжении года и заимел с ней это дитя, и он, должно быть, подлец, раз не хочет ни признать ребёнка, ни крестить его. Она прокляла его, чтобы он за это превратился в самую злую рыбину в Факсафлоуи. Священник собирался побеседовать больше с этой женщиной, но она в тот же миг схватила колыбель и ускользнула с ней из их рук. Больше её не видели, но красное покрывало осталось и использовалось в той церкви как алтарный покров. А про Гисли рассказывают, что он был так потрясён, что бросился в море, превратился в злого кита и губил лодки в Факсафлоуи; это создало большие трудности. В конце концов люди попросили одного могучего скальда выгнать стихами этого кита на сушу. Тогда он загнал его стихами в озеро Хвальватн, и он показывается там только предвещая тяжёлые времена или какие-нибудь другие важные события2.
1 Sumir segja hann héti Björn. [Hdr.]
1 Некоторые говорят, его звали Бьёртн. — Прим. рукописи.
2 Текст взят из «Allrahanda» Йоуна Нордманна, который добавляет: «Рассказ этот я услышал от Свейна Паульссона из Скагафьёрда (2 декабря 1861 г.) — он сказал, мужчину звали Бьёртном — и от преподобного Пауля Тоумассона из Кнаппсстадира (30 декабря 1861 г.) — он назвал мужчину именем Гисли. Хвальватн расположен на пути из Бриньюдаля наверх в горные хижины для путников. Преподобный Пауль рассказывает, что этого кита якобы выбросило на берег Хвальватна и его скелет лежит у Ботнсстритлюра».
Источник: Íslenzkar þjóðsögur og ævintýri (1955), Jón Árnason, III. bindi, bls. 152–153.
© Тимофей Ермолаев, перевод с исландского
Редакция перевода и примечания: Speculatorius
Дата публикации: 21.10.2026