Драуг Хюнди

Draugurinn Hundi

Одного человека звали Гюннлёйг, по прозвищу Хюнди [Псина], человек ничтожный, работник священника Ауртни Скафтасона1 (1717–1770) в Сёйданесе на Лаунганесе на севере. Гюннлёйг хотел жениться на женщине по имени Маульмфрид2 и собирался посвататься к ней, но тут её руки попросил мужчина по имени Эймюнд3, большой смельчак, и женился на ней, и они стали жить в Скауларе, самом дальнем хуторе на Лаунганесе. Гюннлёйг Хюнди теперь угрожал Маульмфрид, и как-то вечером в темноте случилось так, что экономка священника Ауртни, которую звали Ингирид4, дочь священника Кристьяуна5, который жил в Майлифетле в Скагафьёрде, пошла в хлев, и с ней девочка по имени Кристин, которая воспитывалась у священника Ауртни. Но когда они пришли в хлев, то услышали громкое дыхание и хрип в пустом стойле. Ингирид сказала:

— Не всё бывает так, как приснится6. Принеси-ка свет, маленькая Кристин, а я покуда подожду здесь.

А когда Кристин пришла со светом, они увидели, что Гюннлёйг лежит с перерезанным горлом, а рядом с ним нож, очень острый нож для соскабливания шерсти с овечьих шкур. Тогда Кристин побежала в дом и попросила работника по имени Ормар Сигюрдссон7, который жил у священника Ауртни, пойти в хлев. Эймюнд из Скаулара, муж Маульмфрид, гостил там и собирался переночевать; он был родственником Ормара. Они перенесли Хюнди в комнату, и, говорят, он тут же восстал в виде драуга. Тогда же стало видно, что вся одежда Эймюнда в запёкшейся крови, в которой он испачкался, когда нёс Хюнди в комнату.

Ормар был человек суровый и дерзкий, он схватил эту окровавленную одежду и шлёпнул ею Хюнди по глазам; позднее полагали, что по этой причине тот не преследовал ни Ормара, ни его потомков, хотя они были из одного рода с Эймюндом. Многие также полагали, что Хюнди сам обрызгал Эймюнда кровью и хотел таким образом обвинить его в своём убийстве.

А когда он начал нападать на жену Эймюнда и преследовать его самого, то его стали называть родовым преследователем, что сохранялось долгое время.

Сына Эймюнда и Маульмфрид звали Эймюндом8, и он был отцом того Эймюнда9, который жил в Фагранесе на Лаунганесе на склоне дней священника Стефауна Эйнарссона10 в Сёйданесе (ум. в 1847 году). Там жили также две сестры этого последнего Эймюнда, Хельга11 и Тоурдис12, которые вышли замуж на том мысе, и тогда считалось, что воздействие Хюнди на этот род ещё продолжалось. Также севернее жили сыновья Ормара, Ари13 и Ауртни14.

Примечания