В XVI веке, вскоре после Реформации, в Снайфьётле жил священник, которого звали Йоун Бьяртнасон1. У него был сын, которого назвали Бьяртни в честь отца священника2. Мальчик рос у своего отца, и жить ему приходилось несладко. Когда ему было шестнадцать или восемнадцать лет, он стал овчаром у своего отца. Однажды зимой случилось так, что он пришёл домой без овец в тёмную и жестокую вьюгу; он потерял овец и не смог найти. Его отец рассердился, сильно выругал за утрату овец и приказал их разыскать. Парень отправился в путь, охваченный яростью. Час был поздний, и погода постоянно ухудшалась. Он ушёл от Снайфьётля за холмы. Но когда он вышел на нависающий снежный карниз, который как обычно находится у моря в Драунгсвике, то погиб там упав с него во мраке вьюги.
Вечером после захода солнца в дверь дома в Снайфьётле постучали весьма несдержанно; никто не посмел выйти к дверям. Тогда священник, который подозревал, что это неспроста, и который немножко разбирался в древних науках, молвил, что лучше всего будет, если он сам откроет дверь, и пошёл туда. Приоткрыв дверь, он увидел снаружи своего сына Бьяртни, который стал «возвращенцем» и очень неистовствовал; он хотел войти на хутор. Священник не позволил ему этого и своим колдовством сделал так, чтобы драуг никому не причинил вреда. Всё же, говорят, Бьяртни разгуливал при свете дня по Снайфьётлю, портил домашнюю утварь и убивал скот своего отца, но не людей.
Однажды работник священника будто бы встретил его, сидящего на высокой кочке к востоку от ограды вокруг туна в Снайфьётле; он держал вяленую морскую щуку с сушилки своего отца и рвал с неё кожу. Этот человек спросил, не хотел бы он нож, и тот тогда ответил:
— Мёртвому не нужен нож, но он настойчив и рвёт.
1 Согласно другой версии рассказа (I. 251–252) — Торлейвссон.
2 В другой версии его звали Йоуном, как и отца.
© Тимофей Ермолаев, перевод с исландского
Редакция перевода и примечания: Speculatorius