A. Вредительства трётлей

A. Meingjörðir trölla

Часто в рассказах сообщается о том, что трётли могут причинить людям различный вред, особенно когда они движимы ничем иным, как одной лишь злобой и жестокостью.

Освящения различных скал

Bjargvígslur ýmsar

Вплоть до недавнего времени в одной пещере на острове Гримсэй жил злой дух. Когда люди спускались там по скале за птицами, из той скалы появлялась серая мохнатая рука, которая перерезала канат, убивая тем самым собирателей. В конце концов, преподобный Пауль Тоумассон, который сейчас служит священником в Кнаппсстадире в Стивле, освятил эту скалу, как рассказывают жители Гримсэя. Но преподобный Пауль обратил внимание на то, что у этой скалы, где перерезалась верёвка, выступают острые края; поэтому он велел жителям Гримсэя опустить его со скалы на канате, а сам спрятал в пальто молоток, прежде чем спуститься, так чтобы островитяне не увидели. А покуда он будет на скале внизу, он приказал им распевать псалмы так громко, как только они могут, и не прерываться, пока он не подаст им знак тащить его наверх. Из-за такого приготовления жители острова поверили, будто священник Пауль освятил скалу, тогда как он велел им петь для того́, чтобы им было хуже слышно, пока он отбивал молотком у скалы острые края, но с тех пор люди не погибали там при спуске со скалы1.

Подобные рассказы об освящении скал были вполне обыденными раньше, пока были живы епископ Торлаук Святой и епископ Гвюдмюнд Добрый. Епископ Торлаук, должно быть, освятил различные птичьи скалы и изгнал оттуда нечистых духов. Когда он освящал Лаутрабьярг на западе, то услышал из скалы голос, который сказал:

— Злым тоже нужно где-то быть2.

Тогда епископ оставил маленький кусок скалы неосвящённым, и позднее никто не осмеливался спускаться там на канате. Всё же однажды некий отважный глупец сделал это. Тогда из скалы появилась серая рука и перерезала верёвку, и этого человека постигла верная смерть. Однако другие говорят, что епископ Гвюдмюнд был тем, кто освятил Лаутрабьярг, когда он вынужденно отправился на запад, и когда он уже далеко зашёл с освящением, то в скале сказали:

— Я прошу тебя, епископ, не идти дальше, поскольку из-за твоих молитв и действий мы будем вынуждены бежать, а злым тоже нужно где-то быть.

Говорят, епископ тогда прекратил освящать скалу, и поэтому после такого у него была привычка, когда он освящал птичьи скалы, оставлять некоторую часть их неосвящённой. Неосвящённые части птичьих скал называли «языческими скалами», и эти названия встречаются повсюду, например, на острове Этлидаэй в Брейдифьёрде в приходе Хельгафетльссоукн. На этом острове птичьи скалы с двух сторон, и самая высокая скала, обращённая на север, называется Хейднаберг [Языческая Скала]; с неё плохо спускаться, и этого никогда не делают. Эту часть скалы епископ Гвюдмюнд не освятил, так как предназначил её духам земли или аульвам для жилья, если они обитали бы там. Хейднабергом называется также скала между Будардалем и Фагридалем на западе, и там, безусловно, живут аульвы, а не трётли.


Примечания

1 См. также другой вариант этой истории: «Священник Пауль освящает Хейднабьярг» (III. 218–219).

2 Einhvers staðar verða vondir að vera — исландская поговорка, встречающаяся и в других рассказах этого подраздела про освящение скал. Возможно, она как-то связана с фразой, сказанной Греттиром, когда его поймали и спросили, как он дошёл до жизни такой: vera varð ek nǫkkur ‘где-то же я должен быть’ («Сага о Греттире сыне Асмунда», гл. 52).

© Тимофей Ермолаев, перевод с исландского

Редакция перевода и примечания: Speculatorius

© Tim Stridmann