Эйнар из Скафтафетля

Einar í Skaftafelli

В Скафтафетле [Гора Скафти], говорят, очень долго проживал один и тот же род, но чаще всего по причине разных событий упоминают одного человека, которого звали Эйнаром1. Во-первых, однажды он, когда отправился на своё побережье с множеством лошадей за древесиной, то повстречал великаншу, которая просила его подвезти её, так как ей нездоровится. Ему этого не хотелось, но из-за её настойчивости он позволил ей забраться на самого последнего коня так, чтобы его не изувечить, и в тот же самый миг она родила ребёнка, взяла его на колени и потом села верхом и ехала на коне, пока его хутор не оказался близко, причём другие её не заметили, а конь остался так же хорош. А на прощание она поблагодарила его многими красивыми словами и сказала ему не тратить силы на охоту на тюленей на берегу, пока она ему не укажет, но он должен подарить ей кусок, если охота будет удачной, и каждый раз он должен оставлять его на берегу, поскольку об оставшемся она позаботится. И с тех пор он всегда ходил на берег только когда было его время, даже если другие хотели пойти и ходили, но никогда не оказывался без добычи, когда ходил. Также говорят, что он не беспокоился о содержании тех овец, которые паслись дальше всего, там, где она жила ближе, чем он, а ей сказал, чтобы она брала их себе на пропитание, если она окажется в нужде, но эти овцы приносили ему самый большой доход. А двух самых больших тюленей он постоянно оставлял на берегу, и также упоминается, что она предложила ему обращаться к ней за советом по уходу за овцами, если понадобится, и говорят, что она часто приходила к нему в кузницу по вечерам и давала ему советы, когда он делал много диковинок, которые не обычны здесь, особенно одно ружьё, которое, как говорят, появилось из-за того, что он как-то хотел купить ружьё, взял его в руки и сказал, что оно никуда не годится и он сможет сам сделать другое и получше, и поспорил с капитаном, который продавал это ружьё, на 50 ригсдалеров, и через год они должны были испытать оба ружья, и тогда исландское оказалось лучше.

В другой раз, говорят, он побился с капитаном об заклад и сказал, что у него сукно негодное, а капитан сказал, что за год он раздобудет другое и получше, и они поспорили на 100 ригсдалеров, а чтобы доказать Эйнару, что это сукно годное, он поместил его на парус и испытывал его таким образом, пока оно не порвалось. А через год Эйнар должен принести своё изделие. Говорят, он изготовил сукно из обработанной шерсти, которую получил у себя и от своих соседей, через год принёс его, и оно было тоньше, чем заморское. А когда капитан испытал его таким же способом, как и раньше, оно растянулось на треть, а потом стянулось обратно.

А последнее, что упоминается: в субботу вечером он находился в своей кузнице, как обычно, и мастерил кухонные ножи для своих людей, и тогда его подругу заметили рядом с ним, а когда он пришёл на домашнее богослужение, то вручил каждому его нож и сказал каждому извлечь из него пользу, а также что это станет его последним изделием, поскольку он не проживёт дальше следующего дня. А в воскресенье он попросил прочитать молитву пораньше, чтобы он в последний раз мог насладиться её чтением; хотя это посчитали неправдоподобным, ведь он казался здоровым, всё же его просьбу выполнили и к полудню молитву уже прочитали. Когда это было сделано, он оставил распоряжения, которые посчитал необходимыми, затем попрощался со своим народом в самый последний раз и попросил, чтобы одежду, которую он надел, не снимали с него после смерти, после чего улёгся на свою кровать и около половины второго скончался, но никто не заметил, чтобы он почувствовал себя плохо. А когда его хоронили, весь люд видел, как она пришла к кладбищу в великой печали.

Примечания