So byrjar saga þessi að bræður tveir hétu Jón og Sigurður; þeir voru úr Skagafirði. Ungir vóru þeir að aldri þegar þeir tóku illa að una sveitavinnu á vetrum. Heyrðu þeir sagt gott til menningar að róa á Suðurlandi og eitt haust biðja þeir föður sinn fararnestis og hesta, og lætur hann það af hendi. Fara þeir suður og bar ekki neitt til tíðinda í för þeirra. Fiska þeir vel og fara heim næsta vor. Hafa þeir nú þann hátt að þeir róa suður hvurn vetur, en eru heima á sumrum.
Этот рассказ начинается с того, что двух братьев звали Йоун и Сигюрд. Они были из Скагафьёрда. Они были молоды, когда их стала тяготить сельская работа зимой. Они прослышали, что это хорошая школа жизни — рыбачить в море на юге Исландии, и одной осенью попросили у своего отца дорожный мешок с едой и коней, и он вручил им это. Они отправились на юг, и во время их поездки ничего примечательного не случилось. Они хорошо порыбачили и следующей весной вернулись домой. Теперь они завели обычай каждую зиму рыбачить на юге, а летом жить дома.
Eitt haust gistu þeir í Víðidal að Tungu. Þar kom til þeirra snauður piltur og nefndist Eiríkur, hinn efnilegasti á vöxt; hann var þá átján vetra. Biður hann þá bræður að leyfa sér samfylgd suður og eru þeir tregir á að lofa því; en um síðir varð það og báðu þeir hann ábyrgjast sig sjálfan. Leggja þeir af stað og upp á Tvídægru. Seint um kvöldið æja þeir hestum og tjalda. Eiríkur liggur utarlega við dyr. Sofna þeir bræður fast og vakna ekki fyrr en ljóst er orðið og sakna nú Eiríks. Leita þeir hans þar um kring, en finna ekki; halda nú suður yfir og fá menn úr Hvítársíðu til leitar. Næsta dag ganga þeir víða um heiðina og allt austur í jökla, en ekki hitta þeir Eirík. Er þá hætt leitinni og þótti víst að einhvur óvættur hefði grandað honum. Að vertíðarlokum ríða þeir bræður norður. Liggur þá leið þeirra með hömrum nokkrum. Þar sjá þeir mann og þykjast þekkja Eirík, heilsa honum og bjóða samfylgd; en hann kveð[st] ekki geta til þeirra komið. Þeir spyrja hvurnig honum líði; er hann fátalaður um það. Síðan spyrja þeir á hvurn hann trúi. Hann svarar: „Á heilaga þrenning.“ Skilur nú með þeim.
Одной осенью они заночевали в Видидале в Тунге. Пришёл к ним туда бедный юноша, который назвался Эйриком, очень значительного роста; тогда ему было восемнадцать зим. Он попросил братьев позволить ему сопровождать их на юг, но они не хотели этого; однако в конце концов они уступили, но с условием, что он сам за себя отвечает. Они отправились в путь и поднялись на пустошь Твидайгра. Поздно вечером они отпустили коней пастись и поставили палатку. Эйрик лёг у входа. Братья крепко заснули и проснулись не ранее, чем стало светло, и заметили отсутствие Эйрика. Они поискали вокруг, но не нашли его. Тогда они продолжили путь на юг и договорились о поисках с людьми с побережья реки Хвитау. На следующий день они исходили всю пустошь, на востоке — до самых ледников, но Эйрика не обнаружили. Тогда поиски прекратили, решив, что какой-нибудь злой дух убил его. По окончании рыболовного сезона братья поехали на север. Их путь пролегал вдоль каких-то скал. Там они увидели человека и узнали Эйрика. Они поздоровались с ним и предложили сопровождать их, но он ответил, что не может присоединиться к ним. Они спросили, как его дела, но он не стал говорить об этом. Затем они спросили, в кого он верит. Он ответил:
— В Святую Троицу.
И они расстались.
Um haustið fara þeir sama veg og sjá enn Eirík; er þá orðinn hár og gildur. Þeir frétta hann [um] trúna. Segir hann þá dauft: „Ég trúi á guð.“ Ekki tala þeir fleira. Vorið eftir sjá þeir hann enn og er hann hinn tröllslegasti og blár að yfirlit; spyrja nú sem fyr, en hann svarar með mikilli og dimmri rödd: „Ég trúi á truntum runtum og tröllin mín í klettunum.“ Ekki urðu þeir bræður framar hans varir þó um heiðina færi. Og endar so sagan.
Осенью они отправились той же дорогой и снова увидели Эйрика, который стал высоким и толстым. Они спросили его о вере. Тогда он глухо сказал:
— Я верую в бога.
Больше они не беседовали. Следующей весной они увидели его снова, и теперь он был более всего похож на трётля, с иссиня-чёрным лицом. Они спросили его о том же, о чём и раньше, а он ответил громким низким голосом:
— Я верю в трюнтюм-рюнтюм1 и моих трётлей в скалах!
Больше братья не замечали его, хотя путешествовали через эту пустошь. И так заканчивается рассказ.
1 truntum runtum — судя по всему, какие-то грязные ругательства, однокоренные к словам trunta ‘кляча’ (тж. грубое обращение к сварливой женщине) и runta ‘женские гениталии’.
Источник: Íslenzkar þjóðsögur og ævintýri (1955), Jón Árnason, III. bindi, bls. 247–248.
© Тимофей Ермолаев, перевод с исландского
Редакция перевода и примечания: Speculatorius
Дата публикации: 13.10.2026