В давние времена усадьба пастора в Сейдисфьёрде стояла в восточной части фьорда. О том, как она тогда называлась, ничего не сообщается. По соседству с ней был большой камень, и все люди полагали и верили, будто внутри [него] живут дверги, и поэтому он назывался Двергастейн (Камень двергов).
Со временем, по какой-то причине стало казаться неудобным, что усадьба и церковь размещаются на том берегу фьорда. Поэтому обе были перенесены туда, где они стоят сейчас, на противоположный берег фьорда. А тот камень, как можно понять, остался [на прежнем месте]. Но когда строительство нового здания церкви было почти закончено, люди с изумлением увидели, как с противоположного берега фьорда плывёт дом, и направляется он прямиком туда, где стоит церковь. Он продолжал двигаться пока не пристал к берегу и не остался лежать на побережье. И тогда люди поняли, что это Двергастейн прибыл туда вместе со своими обитателями — двергами. Им стало не по себе после того, как церковь отдалилась, и они потянулись за ней, а эта пасторская усадьба — дабы увековечить в памяти набожность тех двергов — с той поры называется Двергастейн.
© Speculatorius, перевод с исландского и примечания
Сейдисфьёрд располагается на востоке Исландии, врезаясь в остров по направлению с востока на запад, и является туристической достопримечательностью. Камень Двергастейн, с одной своей стороны причудливо эродированный морской водою, действительно по форме напоминает дом (т. е. люди из рассказа видели именно его плывущим по фьорду), и он находится на северном побережье фьорда. Значит, судя по этой легенде, камень и церковь когда-то располагались на южном берегу. Археологические изыскания, проведённые в 1998 г. в Тораринсстадире (это тоже где-то в области Сейдисфьёрда), показали, что ок. 1000 г. там уже были построены две ставкирки. То есть, церкви в этом регионе имелись издревле. По источникам считается, что церковь Двергастейна стояла возле камня-тёзки начиная с XIII в. и до середины XIX века, а затем её перенесли в Вестдальсэйри. Спустя некоторое время её немного передвинули ещё раз, и в 1920 г. окончательно установили её в рыбацком посёлке Сейдисфьёрд на западном конце фьорда. Все эти переносы происходили заведомо после того, как был опубликован данный текст (1864 г.). Следовательно, в рассказе речь идёт о событиях значительно более ранних.
Упоминание о церкви Двергастейна можно найти в картулярии AM 260 fol. (ff. 78v–79r), датируемом ок. сер. XVII в. (однако считается, что это копия текста 1367 г.). Начало этого текста было опубликовано в издании Diplomatarium Islandicum III 233. Там сказано, что церковь Двергастейна была посвящена Богородице (Máríukirkja).
Интересно также, что упоминание топонима Двергастейн имеется в одном норвежском документе от 14 марта 1317 г. (см. Diplomatarium Norvegicum III № 108, cc. 105–106). Среди действующих лиц там фигурирует некий Йон из Двергастейна (Jon a Duærghastæini). Однако сложно сказать, имеет ли этот норвежский топоним какое-либо отношение к своему исландскому тёзке, и не является ли вообще этот Йон выходцем из исландского Двергастейна.