Здесь кажется наиболее подходящим упомянуть о тех остаточных воспоминаниях, которые всё ещё присутствуют в устных преданиях от древнего века саг и которые, с одной стороны, связаны с выдающимися людьми, кои более или менее известны по древним сагам, а с другой стороны — либо сообщают о других [людях], либо рассказывают иначе про то, что уже запечатлено в сагах. Большинство таких рассказов можно было бы также назвать историями о названиях мест, поскольку они сообщают про то, как возникли различные названия, которые, по мнению людей, существуют со времён занятия земли, или по крайней мере возникли значительно раньше, даже если в книжных рассказах о них не говорится.
О Флоуки1 Вильгердарсоне, третьем из норвежцев, которые первыми открывали Исландию (около 865 года), о чём уже имеются рассказы, в «Книге о занятии земли» говорится, что он взял с собой трёх воронов, чтобы те показали ему путь сюда, для чего он совершил жертвоприношение в Норвегии. Поэтому его прозвали Вороньим Флоуки. О нём есть ещё предание, будто он был такого огромного роста, что одним шагом переступил Торскафьёрд поперёк; то место, откуда он шагнул, называется Флоукаветлир (Поля Флоуки), а то место, куда он шагнул на другой стороне фьорда — Флоукаватлагнипа (Вершина Полей Флоуки).
1 Древнеисландское произношение имени Flóki — Флоки.
© Тимофей Ермолаев, перевод с исландского
Перевод введения: Speculatorius