B. Святость колоколов

B. Klukknahelgi

Однако люди высоко чтили не только сами церкви в целом, но также и различные предметы, которые в церквях хранятся, и в особенности — колокола, поскольку они, во-первых, считались одним из превосходнейших орудий для того, чтобы отпугивать прочь трётлей и драугов, и защитить людей от их посягательств, чему ранее уже было приведено достаточно примеров, и, во-вторых, существовала вера в то, будто в Судный день Бог велит звонить в колокола, чтобы при помощи них созвать усопших на судилище и низвергнуть чертей в ад. С этим связаны такие строки:

«Прекрасна песнь в небесном чертоге:
там, где святые ангелы поют;
затрясётся тогда мир весь вскоре,
когда на суд колокола пробьют».
1

О колоколах мне известны следующие рассказы.

Клюккюсанд

Klukkusandur

Из древних саг известно, что человек, которого звали Эрлюг сын Храппа, норвежец родом, принял новую веру на Гебридских островах и в Исландию он приплыл уже христианином. Среди прочей утвари, которой поклонялись христиане и которую он привёз с собой, был железный колокол, и о нём есть предание, будто он упал за борт, прежде чем Эрлюг и его люди пристали к берегу у Кьяларнеса, но снова нашёлся в куче водорослей в заливе Сандвик там, где они высадились на сушу. Место в Кьяларнесе, где нашёлся вынесенный волнами на берег колокол, и по сей день называется Клюккюсанд (Песок Колокола); однако это название не упоминается в древних сагах.


1 Из «Жизнеописания» Йоуна Стейнгримссона (1728–11.08.1791), пробста в Скафтафетльссисле.

© Тимофей Ермолаев, перевод с исландского

Перевод введения: Speculatorius

© Tim Stridmann