Спаситель

Heliand

Fitte I.
Пролог.

Многие с мыслию   правою правили
початок речений   о мощном Мессии1,
что в человечестве   свершал чудеса
и словом, и делом.   И мудрые многие
хотели хвалить   сыны людские
Христа Учителя,   Святое Слово Бога,
своими руками   писать Писанье
о том, что был должен   Сын совершить
Человеческий.   Четверо было
мужей из множества.   Имели Мощь Божью,
Помощь от неба,   Духа Святаго,
Силу Христову   на то избранны,
чтоб благовестье   в книге писать,
и столь великий   дар Господень,
Святое Слово с неба,   о том что нет иного
средь сынов человеческих   кто мог бы свершить сие.
Силою Божьей   избраны были
четверо эти —   Матфей и Марк.
Лука с Иоанном,   Любимые Богом,
так звались мужи.   Дела достойные
должны те четыре   писать перстами,
воспеть и составить   слова спасенья,
то, что от Христа   с силою многой
внимали и зрели,   что Сам Он глаголал,
явил и делал   дивно и чудно
столь многое людям   могучий Владыка,
что Он от начала,   чрез Силу свою,
Могучий Изрек и мир Он создал.
Все сотворил Он   единым Словом -
небо и землю,   все в них заключенно,
явленно и созданно,   все Словом Бога
крепко скрепленное.   И повелел Он
роду людскому   владеть землею,
ей обладать,   пока век мира
не завершится.     И после того же
пять тысяч лет   средь сынов человечьих
промчалось. Шестое же   наступило блаженное
Силою Божьей   и Христос родился.
Cпаситель добрейший   от Духа Святаго,
в сем средиземье,   помочь чтоб многим,
сынов человечьих   избавить от злобы
врага сокровенного.   Тогда Господь Бог
даровал силу   Римскому роду
весьма великому.   и ко господству
сердца укрепил им.   Они подчинили
себе все народы   из дальнего Рима.
Владык покорили   шлемоносящих,
воеводителей   по вселенной вселили.
Людей подчинили   иноязычных.
Был же Ирод   над Иудеев народом
королем избран   ибо Кесарь его
из города Рима   господином народа
посадил над тем племенем.   Не принадлежал он
к сынам Израиля   благородно рожденным.
Из рода не вышел,   и благодаря кесарю
из Римского града   власть стяжал он
над народом, в котором   было столь верных
служителей боя,   сынов Израиля,
силой снабженных,   друзей неизменных,
долго владел им   Ирод народом
и господство держал   над людьми иудеев.
И тогда был некий старец,   святой человек.
мысль содержал священную   был из людей этих
левитскогорода.   И сын Иакова
правого племени.   Захарией звался,
был муж столь блаженный,   когда от сердца
служил Создателю   свершал его волю.
И то же творила   его супруга,
жена старая.   Не должен наследник
от самой юности   им дароваться.
пребыли без порока,   хранили любовь Божью,
были столь преданы   Царю Небесному,
Господству Господа,   не желали, чтоб демона
над людским родом   свершались мерзости,
ни грех с виною.   Но мысль их заботила,
что наследника   иметь не могут.
И дитя у них не было.   Должен дар Богу
в Иерусалиме,   когда срок был уставлен,
во время должное,   о коем он помнил,
во святилище же   Властителя жертву
свершать святую.   Царя небесного
Божью службу   охотно свершал он,
что высокою мыслью   выполнять был обязан.
Пришло то время,   о коем поведали
мужи мудрые   словами своими,
что должен храм Божий   посетить Захария.
Собралось много   от Иерусалима
людей иудейских,   народа у храма,
ведь Властителя Бога   в безмерном смиренье
должны умолить они   о милости Господа,
чтобы их Царь небесный   от зла избавил.
Люди стояли   вне святаго дома.


Примечания

1 Лук. 1., 1

Перевод Василика В. В.

Источник: sdamp.ru/news/n3263/

© Tim Stridmann