Как сказывают, однажды приход Хвамма и Кеты остался без священника. Поэтому некоторое время там проводил службу священник Хаульвдан из Фетля, который ездил верхом на своём Грауни поперёк через Скагафьёрд; море, однако, не замёрзло и не было покрыто льдом. Во время этих поездок он закрыл северный вход в пещеру Бёйлюхетлир [Пещера Коровы], которая, должно быть, проходит весь Тиндастоуль насквозь. Бёйлюхетлир видно и по сей день, но ныне она лишь пять или шесть саженей в длину. Она вдаётся на уровне моря вглубь в северную оконечность Тиндастоуля. Но по преданиям, другой вход в неё в древние времена был в Атластададале. Эта долина идёт с запада к Тиндастоулю и вверх от хутора Атластадир; тогда получается, что пещера должна быть почти полмили в длину. Своё название она, говорят, получила из-за того, что однажды из того входа, что был в долине, вышла морская корова.
В ту пору, должно быть, на Кетюбьёрге было так много трётлей и чудовищ, что считалось невозможным проехать по главной дороге, что пролегала через эти скалы. У священников был постоянный обычай: когда они ехали на богослужение в Кету, то начинали звонить в колокол, когда они приходили к Престхоулю — этот холм стоит у дороги, на участке с внутренней стороны скал — и не прекращали, пока они не проходили через эти скалы. Священник Хаульвдан истребил эту нечисть, но тем не менее посоветовал, чтобы священники продолжали трезвонить, как раньше, мол, это будет на пользу. В доказательство проживания трётлей в Кетюбьёрге говорят, что у них был тинг на перевале, что проходит через эти скалы, и с тех пор это место называется Лёгреттой Трётлей. По сей день там, посреди этого перевала, видна какая-то ограда круглой формы и очень древняя.
© Тимофей Ермолаев, перевод с исландского
Редакция перевода: Speculatorius