Hálfdan prestur reið gandreið í Hvanndalabjarg

Священник Хаульвдан скачет на заколдованном коне к горе Хванндалабьярг

Svo er mælt að í fornöld hafi konum í Málmey oft orðið slysagjarnt með einhveriu móti, helzt á nýársnótt. Og eitt sinn hvarf þar konan svo að hún fannst hvergi þó leitað væri. Þá var Hálfdán prestur að Felli, en þangað á Málmey kirkjusókn. Bóndi fer nú á fund Hálfdánar prests og segir honum til sinna vandræða og biður hann verða vísari hvar kona sín muni niðurkomin. Prestur kvað þess að vísu kost, en lét honum mundu það fyrir lítið koma því engar mundi hann hennar nytjar hafa þaðan af, en sýna mætti hann bónda konuna ef hann vildi. Bóndi lézt það gjarna vilja. Grár hestur var þar hjá garði prests og stígur hann þar á og biður bónda sitja að baki sér, en bannar honum að mæla nokkuð hvað sem í kunni að skerast á leiðinni. Prestur ríður nú leið sína út til Hvanndalabjargs og fer ýmist á sjó eða landi eftir því sem honum þótti leið skemmst. Svo er sagt að eitthvert sinn er þeir riðu sjóinn hnyti Gráni nokkuð svo; skaut bónda þá heldur skelk í bringu og tók að biðja fyrir sér, en prestur bað hann þegja og kvað skriplað hafa á skötu, og er það síðan að máltæki orðið. Nú koma þeir að Hvanndalabjargi og sýnir prestur bónda þar einn mikinn helli inn í bjargið; þar ganga þeir inn og getur bóndi að líta þar flögð mörg, allillileg og stórskorin. Prestur spyr bónda hvort hann kenni þar nokkuð konu sína. Bóndi kvaðst að vísu kenna hana, en þótti mjög brugðið yfirlitum hennar því nú var hún orðin flagð að sjá og bar enga líkingu mennskra manna nema skírnarkrossinn einan. Prestur kvaðst ná mega konunni ef bóndi vili, en bóndi lézt það eigi vilja að svo komnu, og snéru þeir síðan aftur.

Рассказывают, что в старину с женщинами на острове Маульмэй часто происходили какие-нибудь несчастья, особенно в новогоднюю ночь. И вот однажды там пропала женщина, и, хотя её искали, нигде не нашли. В то время священником в Фетле был Хаульвдан, а Маульмэй входил в церковный приход. Вот бонд отправляется на встречу к священнику Хаульвдану, рассказывает ему о своём затруднении и просит узнать, куда подевалась его жена. Священник отвечал, что это вполне возможно, но сказал, что ему это мало поможет, поскольку отныне ему от неё не будет никакого толку, однако он мог бы показать бонду его жену, если тот пожелает. Бонд ответил, что очень этого хочет. Там возле ограды священника был серый конь, он садится на него и велит бонду сесть позади себя, но, что бы ни повстречалось по дороге, запрещает ему произносить хоть слово. Вот священник скачет своей дорогой к горе Хванндалабьярг и едет то по морю, то по суше, смотря, какой путь кажется ему короче. Рассказывается, что как-то раз, когда они скакали по морю, Грауни [Серый] слегка споткнулся; тут бонд сильно перепугался и начал молиться, но священник велел ему молчать и сказал, что тот поскользнулся на скате, и с тех пор это стало поговоркой. Вот они прибывают к Хванндалабьяргу, и там в скале священник показывает бонду большую пещеру; они входят туда, и там бонду предстаёт множество великанш, на вид весьма злобных и с грубыми чертами. Священник спрашивает бонда, узнаёт ли он там свою жену. Бонд отвечал, что в точности узнаёт её, однако ему кажется, что облик её сильно переменился, поскольку теперь она выглядит великаншей и ничем не походит на человека, разве только знаком креста, которым её осенили при крещении. Священник сказал, что может достать женщину, если бонд захочет, но тот сказал, что при таких обстоятельствах не хочет этого, и затем они повернули обратно.

Источник: Íslenzkar þjóðsögur og æfintýri (1862), Jón Árnason.

Текст с сайта is.wikisource.org

© Ксения Олейник, перевод с исландского

Дата публикации: 02.01.2026

© Tim Stridmann