Kölski sækir vatn í meisum

Чёрт носит воду в ящиках

Einhvern tíma var stúlka ólétt hjá séra H.; hún átti að vera og var í fjósinu. Einhvern tíma snemma veturs kom til hennar drengur og bauð henni að bera vatn, mykju og meisa fyrir hana um veturinn svo lítið bæri á. Hún kvaðst ei geta borgað það neinu. Drengur kvaðst ei gefa um neina borgun nema ef hún vildi gefa honum það sem hún bæri undir svuntunni. Hún sagði það væri velkomið. Nú leið veturinn fram á pálma svo að drengurinn gjörði öll vik fyrir hana. Á pálmasunnudag kallaði prestur hana fyrir sig og spurði hvaða drengur hjá henni hefði verið í fjósinu í vetur. Hún sagði það hefði enginn verið. En prestur gekk á hana svo að hún loks varð að segja honum satt og rétt. Þá sagði nú prestur henni að þetta hefði verið fjandinn og hún væri nú búin að lofa honum barninu sem hún gengi með, og sagði að nú væri ekkert annað ráða en að á páskadaginn skyldi hún fá drengnum meisana til að sækja vatn í og segja honum hann yrði af kaupinu ef hann léti nokkurn dropa fara niður. Hún hlýddi á páskunum þessum ráðum og kenndi presti um að hann hefði tekið föturnar. Kölski komst með vatnið í meisunum inn á flórinn, en missti það þar allt niður. Svo fór hann aðra og þriðju ferðina og fór þá allt á sömu leið, svo hann snautaði burtu í bræði sinni. En um daginn meðan prestur var að messa bar kölski allan mykjuhauginn fyrir kirkjudyrnar. Þá skipaði prestur honum að bera hauginn burt aftur í kjaftinum, og varð kölski að hlýða því og sleikti seinast svo vel upp að far var eftir í helluna fyrir utan kirkjudyrnar.

Однажды у преподобного Х[аульвдана] жила беременная девушка; она работала и проживала в хлеву. Как-то в начале зимы к ней пришёл парень и предложил ей в течение зимы носить воду, навоз и ящики с сеном вместо неё, и никто ничего не заметит. Она сказала, что ничем не может заплатить за это. Парень сказал, что ему не нужно никакой платы, если она отдаст ему то, что носит под передником. Она сказала, что он может это забрать. Всю зиму до самого Вербного воскресенья этот парень делал за неё всю работу. В Вербное воскресенье священник позвал её к себе и спросил, что за парень бывал у неё зимой в хлеву. Она сказала, что никого не было. Но священник был так настойчив, что в конце концов ей пришлось рассказать ему всю правду. Тут священник рассказал ей, что это был сам враг рода человеческого, и что она пообещала отдать ему ребёнка, которого носит, и теперь можно посоветовать только вот что: в пасхальный день она должна дать парню ящики для сена, чтобы он принёс в них воду, и сказать ему, что сделка расторгнута, если он прольёт хотя бы каплю. В Пасху она воспользовалась этим советом, посетовав на священника, который якобы забрал вёдра. Чёрт донёс воду в ящиках до хлева, но там всё и пролил. Он пошёл во второй, и в третий раз, и всё заканчивалось одинаково, так что он в гневе убрался прочь. Но днём, пока священник совершал богослужение, чёрт принёс целую кучу навоза под дверь церкви. Тогда священник приказал ему унести эту кучу обратно в пасти, и чёрт был вынужден подчиниться и напоследок всё так чисто вылизал, что в каменной плите перед входом в церковь остался след1.

Примечания

1 Ср. эту историю с рассказами «Чёрт носит воду» (I. 470–471) и «Чёрт носит воду в корзине» (I. 482) про Саймюнда Мудрого.

Источник: Íslenzkar þjóðsögur og ævintýri (1955), Jón Árnason, III. bindi, bls. 536.

© Тимофей Ермолаев, перевод с исландского

Редакция перевода и примечания: Speculatorius

Дата публикации: 15.05.2026

© Tim Stridmann