Свейн Мудрый

Sveinn spaki

Свейн Мудрый, епископ в Скаульхольте в 1466–1476 годах, считался провидцем и ясновидящим1. Некоторые полагают, что он знал язык воронов, а другие — что это был не ворон, а какой-то дух в обличье ворона, злой или добрый, с которым он общался.

Когда он был ещё священником в церкви Скаульхольта, за много лет до того, как стал епископом, его отправили в Торвастадир на богослужение, и с ним поехал парень, которого звали Эртленд Эртлендссон из Кольбейнсстадира из Боргарфьёрда2. Случилось так, что когда они пришли к холмам к югу от Хроссхайи, разыгралась непогода с вьюгой, и они застряли там. Тогда парень впал в отчаяние и сказал, что он не выберется оттуда живым. Священник сказал, что тот должен держаться мужественно:

— Ибо в дальнейшем всё будет хорошо, и наша жизнь изменится, когда я буду епископом в Скаульхольте, а ты женишься на дочери Торварда Богатого из Мёдрюведлира3, тамошней хозяйке.

Эртленд ответил:

— Я знаю, что вы можете стать епископом в Скаульхольте, но не бывать такому, чтобы такой бедняк, как я, женился на такой богатой и родовитой девушке.

— Не сомневайся в дарах бога, его щедрости и милосердии, — сказал священник, — ибо всё случится так, как я говорю, и в знак этого, когда ты поедешь свататься, пойдёт такой ливень, подобного которому вряд ли кто припомнит.

Под утро вьюга улеглась, и они продолжили свой путь в Торвастадир.

Так всё и случилось: Эртленд возмужал, встал на ноги и женился на Гвюдрид, дочери Торварда, а Свейн стал епископом. Когда же Эртленд ездил свататься, пошёл такой сильный ливень, когда они возвращались, что все промокли до нитки, а до этого, когда они подъезжали к туну, ярко светило солнце.

Когда Свейн был священником, однажды он крестил ребёнка, и он сказал, что ему можно готовить штаны, а не чулки, поскольку он станет повесой. Ребёнок вырос, стал удалым человеком и совершил два убийства во времена епископа Стефауна4.

Он предсказывал ветер и погоду, срок жизни людей и что произойдёт в Скаульхольте после его смерти, что первый епископ после него не будет править долго5; второй хорошо обустроит усадьбу и к нему большей частью будут везти камни6; третий будет большей частью свозить к усадьбе и церкви древесину7.

— И можно по праву, — говорил он, — назвать одного каменным епископом, а другого — деревянным епископом. После этого, с четвёртым8, случится смена веры в стране во всём: церковные песнопения и обряды, колокольные перезвоны и соблюдение праздников, и это всё время будет возрастать с пятым9 и шестым10; тогда я предпочёл бы знать, что мой сын живёт в Хёвди рядом со Скаульхольтом или лучше пусть будет скотником в Скаульхольте, чем церковным священником там, поскольку Скаульхольт расширится и укрепится благодаря величию, но придёт в запустение из-за нищеты и убожества, так как эта земля затем перейдёт под власть чужеземных народов.

Примечания