Три места в Исландии были некогда наиболее прославлены «природными камнями». Первое — это гора Драупюхлидарфьятль недалеко к югу от Хельгафетля в Снайфелльснессисле1; когда светит солнце, от неё исходит золотистое сияние, и как бы сильно ни лил дождь, всегда кажется, словно на Драупюхлидарфьятле сияет солнце. Говорят, будто на той горе есть маленькое, но очень глубокое озеро, и что в нём плавают всевозможные «природные камни» в ночь перед Ивановым днём. И там есть не только камень желаний, но также освобождающий камень и камень невидимости.
Второе место — Коври; это выдающийся и высокий горный пик, поднимающийся над другой более низкой горной цепью на Артнарнесе у Аульфтафьёрда в Исафьярдарсисле. «Природные камни» там нужно собирать, особенно в ночь перед Ивановым днём, возле того озерка, которое расположено на вершине этого пика; говорят, там можно найти как камни желаний, так и другие редкие вещи, но добраться туда наверх почти никому невозможно. В Коври есть одна плоская скала, о которой некоторые говорят, что это якобы просто углубление; она порождает из себя разнообразную «природу»2 в ночь перед Ивановым днём. Эту скалу называют матерью камней.
Другие говорят, что такого же рода скала должна располагаться наверху у озерка в Бёйле.
Ещё есть третье место; это Тиндастоуль на Рейкьястрёнде в Скагафьёрде на западном берегу этого фьорда3. На Тиндастоуле к костоку и к северу на или над Глерхатлавиком недалеко к югу от Болабауса4 есть огороженный со всех сторон высокими скалами колодец с водой золотистого цвета. Говорят, что как внутри этого колодца, так и вокруг него будто бы есть всевозможные «природные камни», и среди них — камень желаний. Говорят, что все «природные камни», которые там есть, якобы всплывают в ночь перед Ивановым днём и весело скачут над колодцем и вокруг него, а в промежутке между этим они лежат на самом дне колодца. Лучше всего поэтому дождаться этой поры дабы заполучить камни; однако достичь этого колодца настолько трудно, что добраться туда можно только колдовской ездой.
1 См. «Ferðabók Eggerts og Bjarna» (1943), т. I, стр. 196–197.
2 Здесь, как и во всём этом разделе, под «природой» понимается «сверхъестественное, волшебное качество, свойство, особенность и т. п.». — прим. перев.
3 О Тиндастоуле ранее уже упоминалось в рассказах о Хаульвдане из Фетля, см. «Священник Хаульвдан служит в Хвамме» (I. 504), и он ещё будет упомянут далее в «Дорога с востока под горой Тиндастоуль» (II. 44–45).
4 Говорят, будто в Болабаусе в древности было жилище морского чудовища, см. «Ökonomisk Reise igiennem Island» (1780) Оулава Олавиюса, стр. 246–247.
© Speculatorius, перевод с исландского