Рассказывают, что в прошлые века на островах Вестманнаэйяр жили брат и сестра из хорошей семьи. Случилось так, что девушка забеременела в отчем доме; а так как брат и сестра очень любили друг друга, злые языки распустили слух, будто обрюхатил девушку брат. Эта сплетня дошла и до судьи островов, и он сразу отправился расследовать это дело. Однако не помогло ни то, что брат оправдывал себя от этого преступления и громко и убедительно свидетельствовал в том, что он невиновен, ни то, что его сестра отрицала его вину и сношение с ним и называла имя другого мужчины, который уже покинул острова. И поскольку тогда здесь в стране очень сурово относились к кровосмешению, даже если у властей не было ничего, кроме бездоказательных подозрений, они выносили обвиняемым одному за другим смертные приговоры, так произошло и здесь. Брата и сестру осудили на смертную казнь, и решение было окончательным.
Рассказывают, что на месте казни они оба в слезах молились богу, чтобы их невиновность подтвердилась после того, как они будут казнены, даже если никто не захотел верить этому, пока они были живы; также они попросили своих родителей позаботиться о том, чтобы смогли покоиться вместе на кладбище Ландакиркьи. После казни и после долгих хлопот и, наверное, больших денежных подарков церкви и священникам, как тогда частенько бывало, родителям разрешили похоронить своих детей на церковном кладбище, однако им обоим нельзя было покоиться в одной могиле, а одного должны похоронить к югу от церкви, а другого — к северу от неё, так и было сделано.
Когда прошло время, люди заметили, что из могил брата и сестры выросли побеги рябины, и они, естественно, росли, пока их ветви не встретились над коньком церкви, и то, что эти рябины росли на их могилах, там, где, насколько было известно, никто ничего не сажал, было расценено так, что бог хотел показать живым невиновность брата и сестры. С другой стороны, то, что деревья сгибались друг к другу над коньком церкви и соединяли там свои листья и ветки указывало на невинное и нежное согласие брата и сестры при жизни и их стремление лежать в одной могиле после смерти. Вот так росли и стояли эти рябиновые деревья долгое время, пока в начале XVII века на острова Вестманнаэйяр не пришли с войной турки-собаки; они грабили имущество, похищали людей и совершили там много преступлений, как известно; одно из них, как гласит история, было то, что турки срубили оба рябиновых дерева на кладбище Ландакиркьи и пригрозили вернуться на острова с не меньшим грабежом и насилием, когда эти деревья снова станут такими же высокими в следующий раз. Но нет никаких рассказов о том, что когда-либо деревья вырастали после этого, и это считается величайшей милостью бога, поскольку если бы это произошло, турки сдержали бы своё слово.
© Тимофей Ермолаев, перевод с исландского